خیانات خوانین و پیروان امروزی آنها به مردم و سرزمین بلوچستان هرگز فراموش نخواهد شد

ابراهیم حسین بر

پاسخ به جاعلان تاریخ بلوچستان؛ خیانات خوانین و پیروان امروزی آنها به مردم و سرزمین بلوچستان هرگز فراموش نخواهد شد

گاه‌به‌گاه، سایت‌های حزب مردم بلوچستان و زرمبش مقالاتی با عناوین "ذخایر و معادن در بلوچستان اشغالی" و "فروپاشی امپراطوری تمدن ستیز ایران حتمی است" را منتشر می‌نماید که مضمون و محتوای این مقالات عمدتاً اینچنین است؛ "منابع طبيعـی و مواد معدنـی فــراوان که ثـــروت ملـی بلـــوچ هستنـــد انگيـزه اصلــی اشغالگران طمعـکاربرای ادامه اشغــال بلوچستـان و جنايات ضدبشــری آنان بر ضـــد ملت بلــوچ اســت... اشغالـگران فارس و پنجابی با همــکاری گستــرده دولـت چين و شرکت‌هــای سودجــوی خارجی منابع ملی و معــادن بلـوچستــان را شبانه روز غارت می‌کننـد ..."

از آنجا که گویا ایشان در حافظۀ خود دچار اشکال شده‌اند و تاریخ بلوچستان را از یاد برده‌اند و یا خود را به فراموشی زده‌اند، لازم است چند نکته به حزب مردم و زرمبش که منتشر کنندۀ این مقالات هستند متذکر شوم:

ادامه در استـــون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

آمارها از بلوچستان چه می گویند؟ (بلوچ های امیدوارتر، قانون پذیرتر و وفادارتر به ایران

تحلیل آماری مسایل اجتماعی بلوچستان

پژوهنده؛ ابراهیم حسین بر      18 آگوست 2012

من در تمام اين سال ها بلوچ ها را مردمی ديدم بسيار مهربان و مهمان‌نواز که تنها به دنبال کسب و کار به دست آوردن روزی خود و خانواده‌شان هستند. مهم اين است که آنها تشخيص د‌‌‌‌هند که آمده‌ای در کنارشان باشی و حسن‌نيت داری و در اين صورت است که همه جوره در کنار تو خواهند بود. جالب است بدانيد بعد از اين همه سال زندگی و رفت‌وآمد با بلوچ‌ها، کوچک‌ترين خاطره بدی از مردمان آنجا ندارم ...

این جمله‌ها و ادامه اش، وصفی زیبا، دلسوزانه و منصفانه هستند از زبان شخصی که زندگی‌اش سال‌ها با خصلت، ویژگی‌ها و طبیعت مردم بلوچ عجین شده است، معلمی که این مردم را شناخت و اکنون زبان آنها شده است و او مردی بود که "حکایت بلوچ" را نوشت.

ذکر نام این استاد بزگوار ازآن جهت بود که یافته‌های علمی و پژوهشی امروز نیز راستی سخنان او را تائید می‌کند و خوبی، میهن دوستی، غیرت، قانون، امید و صلح جویی را زندگی و فرهنگ مردمان بلوچ می‌داند.

ادامه در استـــون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

منابع مستقل میگویند؛ هیچیک از زبان‌های قومی ایران در معرض خطر نیستند

ابراهیم حسین بر

می گویند دولت و حکام ایران کمر همت را بسته اند برای قتل زبان های اقوام ایرانی! زبان مادری ملیت ها!!! را بر نمی تابند و حتی اجازۀ سخن گفتن در کوچه و خیابان را نمی دهند...!

هرچند شاخه های قومیتی اپوزیسیون ایران، بدون اشاره به موارد مستند و دلایل قابل اتکا، ادعاهایی از این قبیل را مطرح می سازند، با این حال ما در جایگاه وبلاگنویسان، روزنامه نگاران و کاوشگران حقایق و وقایع برخود می دانیم فارغ از بیان مباحث حاکم و محکوم و مغلوب گشتن در جو متشنجی که تندروان سیاسی پدید آورده اند، ارزش این اظهارات و دیدگاه ها نسبت به پرنسیب ها و طریقت موجود را در ترازوی عدالت نگری، مورد قیاس و سنجش قرار دهیم.

ادامه در استـــون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

آمارها از بلوچستان چه می گویند؟ (شكاف جنسيتی شدید درون جامعۀ بلوچ)

ابراهیم حسین بر

تقريباً در اكثر جوامع نوعی شكاف بر حسب متغيرهای گوناگون ميان زنان و مردان وجود دارد، در مطالعه حاضر مشاهده می شود كه اين شكاف برای زنان بلوچ در مقايسه با زنان غيربلوچ بسيار بيشتر است. در واقع می ‌توان گفت تفاوت ميان زنان بلوچ و غيربلوچ با يكديگر خيلی زيادتر از تفاوت مردان بلوچ با غيرآنها مي‌باشد.

برخی از گروه های تندروی سیاسی خارج از کشور، ادعاهایی را مطرح می نمایند مبنی بر تبعیض حکومتی علیه زنان بلوچ و بازداشت آنها از تحصیل، این در حالی است که جامعۀ بلوچ تحت تاثیر تبلیغات مذهبی و سنتی، بقدری خود را ایزوله نموده که مجالی برای ابراز وجود زنان و ایفای نقش اجتماعی آنان باقی نگذارده است

ادامه در استــون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

آمارها از بلوچستان چه می گویند؟ (بخش اول)

تحلیل آماری مسایل اجتماعی بلوچستان

پژوهنده؛ ابراهیم حسین بر - 7 آگوست 2012

*نشریۀ آنلاین استون، سلسله مقالات اختصاصی با مضمون تحلیل آماری ابعاد اجتماعی- سیاسی بلوچستان منتشر می نماید

بحث بلوچستان که مطرح می شود، انبوهی از نظریات و دیدگاه های ضد و نقیض حول محورهای اجتماعی و سیاسی پراکنده می شود، برخی از معضلات و مشکلات پایان نایافته و حل نشده برای مردمانی که در بلوچستان زندگی می کنند، شکل نامناسب و آزار دهنده ای پیدا کرده و ازین جهت در محافل رسانه ای و اجتماعی استان و همچنین احزاب اپوزیسیون خارج از کشور راه یافته و تا حدودی میتوان گفت برحسب اغراق یا واقعیت در سطح نسبتا گسترده ای ابعاد فرامنطقه ای پیدا کرده است.

مردم بلوچ همواره این سوال را در ذهن داشته اند که چرا افراد و خانواده های غیر بلوچ از موقعیت شغلی بهتر، نفوذ بیشتر در جامعه و لابد وضعیت مالی مناسب تری برخوردار هستند، احزاب و گروه های خارج از کشور دائماً این پتک را بر سر حکومت کوبیده اند که به لحاظ استخدام و ارتقای شغلی، تبعیض آشکار را در قبال مردم بلوچ اعمال می نماید، متاسفانه این ادعای ناپخته بدون آن مطرح می شود که به ریشۀ اینگونه معضلات رجوع کنیم.

جای دارد ما مردم بلوچ خود بحال خود تاسف بخوریم، چراکه آمارهای متقن و موثق حاکی از آن است که این تبعیض نه از سوی حکومت، بلکه خود ما بر جامعه و مردم خود روا داشته ایم، مردم بلوچ خود این ستم را برقرار ساخته و صراحتاً باید گفت گروه های مذهبی و افراطی با وهمیات نابخردانۀ خود این ستم و تبعیض را تشدید نموده اند.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

خان کلات، "خانات بلوچستان" و حلقه های سیاسی پنهان (بخش دوم)

 ابراهیم حسین بر

۱ آگوست ۲۰۱۲

در مقدمۀ این مطلب به اقداماتی که خان کلات و اطرافیانش در جهت منفعت بری شخصی و گروهی از سرمایه های بلوچستان در پوشش آزادی خواهی انجام داده و یا در حال انجام هستند، اشاره نمودیم. اما اشتهار بی اندازۀ میرسلیمان داوود به فروش و تاراج سرزمین مردم بلوچ، طمع او را بجایی رساند که در نشست ها و کنفرانس های چند ماه اخیر، وکیل و نمایندۀ او "دکتر محمد حسن حسین بر" ، پیشنهاد واگذاری و فروش منابع طبیعی بلوچستان و از جمله بندر استراتژیک گوادر به ایالات متحده و اتحاد نظامی با جنگ سالاران پیمان ناتو، در قبال حمایت از استقلال بلوچستان را مطرح نمود.

دکتر محمدحسن حسین بر؛ وکیل ایرانی تبار مقیم واشنگتن و حافظ منافع آمریکا در شرکت های خاورمیانه، در کنفرانس ماه فوریه سال جاری در واشنگتن که به همت لابی شهیر اسرائیلی، دانا روهرباکر برگزار شد، گفت؛ "ما دوستان آمریکا و متحدان ناتو هستیم، در صورت استقلال بلوچستان، بندر گوادر پایگاه نظامی آمریکا خواهد بود".

ادامه در استون؛ نشربۀ آنلاین بلوچستان

خان کلات، "خانات بلوچستان" و حلقه های سیاسی پنهان (مقدمه)

 ابراهیم حسین بر

29 جولای 2012

میر سلیمان داوود؛ خان کلات (کلات بخش بزرگی از بلوچستان پاکستان است)که هم اکنون ساکن لندن است، همراه با بسیاری از همفکرانش از جمله دستیار خود "محراب  سرجو" که از عوامل سابق سازمان ساواک در بلوچستان ایران شناخته می شود، از حامیان سرسخت عبدالمالک ریگی سرکردۀ گروهک تروریستی جندالله است و از همین جهت روابط دوستانه و صمیمی با رضا حسین بر دارد. بهرحال می دانیم که رضا حسین بر (رئیس شورای هماهنگی سکولارهای سبز) بنحوی سخنگوی جندالله در لندن است، رضا حسین بر علیرغم آنکه خود را یک شخص مترقی و حامی دموکراسی می داند! بارها در رسانه های مختلف از جندالله و جنایات وقیحانه اش حمایت کرده است.

جندالله در هرصورت گروهی تروریستی و شناخته شده برای جهان است، با این حال بسیاری از فعالان بلوچ پاکستانی که اعمال خشن و منافی با حقوق بشری این گروهک را محکوم می دانند، معتقدند خان کلات که فاقد حمایت سیاسی در میان عامۀ مردم بلوچستان است، همواره و ناامیدانه به دنبال کمک از جندالله و حامیان اروپایی نشین او برای ایجاد خانات یا پادشاهی خود در بلوچستان بوده است.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

تلنگری به جدایی طلبان، تاملی به سخنان یک رئیس جمهور

ابراهیم حسین بر

23 جولای 2012

بسیاری از نیروهای سیاسی بلوچ که در خارج از کشور بسر میبرند، آرمان خود را بر تجزیۀ ایران و استقلال بلوچستان از ایران و پاکستان قرار داده اند، آنها چنانکه ادعا دارند، آینده ای را برای بلوچستان آرزو می کنند که به "حاکمیت مردم بلوچ" بر سرزمین خودشان منجر شود. ظاهربینی و سطحی نگری بر موضوع ممکن است برخی را به تردید وادارد، اما اگر تجارب کشورها و ممالک دیگر را بر این مسئله خاصا مورد قیاس قرار دهیم، سنجش نقاط ضعف و قوت حادثه ای بزرگ همانند وقوع استقلال و یا خودمختاری برای بلوچستان، این منطقۀ بزرگ را سراسر در هرج و مرج سیاسی، اجتماعی و اقتصادی فرو خواهد برد و حتی ساختارها و نظم اداری – اقتصادی موجود را نیز به نابودی خواهد کشاند.

حامد کرزی، رئیس جمهور افغانستان می گوید دیگر مصلحت گرا نیست و از مصلحت نگری خسته شده است. آقای کرزی خطاب به حاضران در جلسه گفت؛ "مرا همه شما مصلحتگرا گفته‌اید، تا حالا بودم ــ به دلائلی ــ اما بعد از این حرف تغییر کرده است. اصلاحاتی را در امور داخلی می‌آورم."

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

بلوچستان بزرگ؛ طرحی که در تل آویو پایه گذاری شد (بخش دوم)

 ابراهیم حسین بر

8 جولای 2012

در سال 2006 اسرائیل موفق شد رویای امپریالیستی قدیمی خود "اسرائیل بزرگ" را با جذب یکی از سران قبایلی بلوچ؛ "میرسلیمان داوود خان" که خود را شاه بلوچستان می نامید، به وی القا نماید، دولت اسرائیل به سپاس از پاسخ مثبت میرسلیمان داوود، زمینۀ تشکیل "حکومت بلوچستان در تبعید" در سرزمین های اشغالی را فراهم نمود.

این جریان هدف خود را؛ "اتحاد تمامی سرزمین های بلوچ در اشغال ایران، پاکستان و افغانستان و همچنین پیوند دوبارۀ ریشه های مشترک میان مردم بلوچ و اسرائیل!، بر مبنای نژاد سامی" عنوان کرده بودند. جالب اینکه بیش از 90 درصد از حدود 14 میلیون یهودیان جهان، مغول های خزری، ترک ها و بربرهای شمال آفریقا و غیر سامی اند.

هم اکنون "حکومت بلوچستان در تبعید" که جمعی از ناسیونالیست های بلوچ آن را به گروه خود اطلاق می کنند، در اسرائیل مستقر است، آنها میرسلیمان داوود خان را بعنوان "شاه بلوچستان" و میر آزاد خان بلوچ را بعنوان نخست وزیر از میان خود انتخاب کرده اند. این گروه همچنین وبسایتی تحت عنوان "حکومت بلوچستان در تبعید" دارند که از اسرائیل بروز رسانی می شود.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

بلوچستان بزرگ؛ طرحی که در تل آویو پایه گذاری شد (بخش اول)

 ابراهیم حسین بر

9 جولای 2012

مطبوعات و رسانه های منطقه در ماه گذشته (ژوئن 2012) از برنامه ریزی آژانس اطلاعاتی دفاعی ایالات متحده جهت برگزاری سمپوزیومی حول محور مسئله بلوچستان و منطقه قبایلی پشتون نشین پاکستان خبر دادند. بر طبق گزارش روزنامۀ "ملت" پاکستان، این همایش قرار بوده است در 19 و 20 ژوئن در واشنگتن دی سی برگزار شود. با این حال برگزار کنندۀ مذکور اعلام کرده است بنا به دلایل نامشخصی فعلا از انجام این نشست صرفنظر کرده است.

"طارق فتاح" فعال سیاسی مقیم کانادا و استفن هارپر؛ نخست وزیر کانادا از جمله کسانی بودند که قرار بود در این همایش سخنرانی کنند.

هرچند علیرغم برنامه ریزی های انجام شده، نهایتا برگزاری این سمپوزیوم لغو شد، با این حال نگاهی به چگونگی انتخاب سخنرانان و ایده پردازان جلسه، نشانگر دقت نظر مقامات پنتاگون در گزینش اشخاصی بوده است که بنوعی وابسته به محافل سیاسی و رسانه ای اسرائیل هستند.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

استمان؛ در سوگ مرگ یک تروریست!

ابراهیم حسین بر

۲۳ ژوئن ۲۰۱۲

در سوز زمستان، آنگاه که در تاریکی شب، نقاب بر چهره و بر رهگذران جاده، حمله برد، اظهار وجود کرد و 21 تن از آنان را محکوم به رگبار گلولۀ خشم خود نمود، باز به همین اکتفا نکرد و با ریختن خون های بیشتر، جای پای خود را در آئین جلادان و سفاحان هموار ساخت.

آری، مالک ریگی که بندۀ ابلیس گشت و نقاب دین بر چهره گرفت، حتی از اعقاب و اسلاف خود هم شرم نبرد و ننگی در تاریخ بلوچ شد.

زنان و کودکان را به گلوله می بست، مردان را به گروگان می گرفت و سر می برید و صحنۀ جنایات و کشتار، تراژدی نامۀ او برای خانه های عزادار و به پیش چشمان مادران داغدیده بود.

جشن او عزای ملت بود، طالعش نحس و ایامش شوم بود، یزید زمانه بود و تیغ زهرآگینش مرگ فرزندان وطن بود، عدالت را تباه ساخت، از انصاف و ترحم مبری بود، درسش جنایت و خیانت و استادش ابلیس بود.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

یادداشت هفته؛ اپوزیسیون و ترجمان ابزاری - سیاسی از مفهوم وطن پرستی

ابراهیم حسین بر

۱۹ ژوئن ۲۰۱۲

در تاریخ پر فراز و نشیب بلوچستان، وطن پرستان بسیاری ظهور کرده اند، در یک مثال آشکار، مبارزان سرحد، اسطوره هایی از مردمان بلوچ بودند که برجستگی های مبارزاتی، سیاسی و اجتماعی آنان در سطح منطقه ای و ملی، حسادت ها و کینه توزی های زیادی را در مقابل آنان برانگیخت و احساسات وطندوستانه و تعهد وجدانی و آزادی خواهانۀ آنان، عقده های زیادی را در دل مزدوران انگلیسی ایجاد نمود، "عیدو خان" نمادی از یک تنفر عمومی در بلوچستان است که خائنانه در برابر مبارزین بلوچ ایستاد، بر علیه بلوچ و در خدمت اجنبی در آمد.

مقصود بازگویی تاریخ نیست، بلکه تلنگری به تکرار تاریخ است، هرچند امثالی از عیدوخان به گور نشستند، اما انگار قاعده ای نانوشته، میراث آنها به جامعۀ بلوچ بوده است که بوی تعفن آن هنوز هم از لابلای رفتار و گفتار برخی از زندگان سیاست پیشه و جلای وطن نموده، استشمام می شود.

زمانیکه شیرمحمد اسپندار، یگانه دونلی نواز جهان با شور و شعفی که در روح ستایشگر او جاریست، می گوید؛ یك سر انگشت خاك میهن را با تمام دنیا عوض نمی كنم و بزرگترین افتخارم این است كه به نام این سرزمین كارهای جهانی داشتم. می توان احساس نمود که او تا چه اندازه و با عشق، وطن خود را دوست می دارد، هنر و استعداد خود را به دامانش می ریزد، در وصف او لیکو می سراید و برای آرامش او نی می نوازد.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

حزب مردم بلوچستان و تناقضات پیش رو

 ابراهیم حسین بر           ۱۲ ژوئن ۲۰۱۲

در اساسنامۀ حزب مردم بلوچستان آمده است؛

حزب مردم بلوچستان برای دستیابی به "حاکمیت ملی" مردم بلوچستان خواهان ایجاد یک ایران فدرال و دمکراتیک می باشد. ایران فدرال متشکل از مجموعه حکومت های ملی متساوی الحقوق و دولت فدرال نماینده مشترک و منتخب همگی این ملیتها است.

با این حال اعضای این حزب که در سوئد مستقر است بارها اظهاراتی را مطرح نموده اند که نیت واقعی حزب را در برخورد با موضوعاتی از قبیل فدرالیزم و استقلال مورد ابهام قرار داده است.

اگرچه بنا به تجربیات تلخی که از کشورهایی همچون پاکستان در اختیار اذهان عمومی جهان قرار گرفته است، پاسخگویی یک سیستم فدرال به نیازهای جوامع شرقی و از جمله فرهنگ های بهم گره خورده ای همچون فرهنگ های خاورمیانه مورد تردید جدی اکثر اندیشمندان و ایده پردازان جهان قرار گرفته است، اما حزب مردم بلوچستان، هرچند بر روی کاغذ، آرمان خود را رسیدن به یک حکومت فدرال در ایران بیان کرده است.

از سویی دیگر سخنگوی این حزب، در مقالاتی هدف اصلی خود را استقلال دانسته و ماندن در محفل فدرال خواهان را، چیزی جز پرش از سکوی فدرالیزم به حکومت مستقل نمی داند.

در پیوند به همین مسئله، اخیرا جلسه ای در پارلمان سوئد برگزار گردید و ناصر بلیده ای نیز بعنوان سخنگوی حزب مردم، با سران اپوزیسیون جدایی طلب بلوچ پاکستان به مباحثه پرداخت و ظاهراً به تفاهم بالایی نیز دست یافتند.

ادامه در استون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

حوادث بلوچستان در گره کور روحانیت و اپوزیسیون تندرو (بخش دوم)

ابراهیم حسین بر      ۵ ژوئن ۲۰۱۲

بدیهی است مخالفت با یک امر، بخصوص آنکه بر مبنای یک دستور قضایی و در دایره قوانین یک کشور مستقل شکل گرفته باشد، نیازمند استدلال قوی و دلایل محکمه پسند است. اما اینکه عده ای از دوستان مخالف صرفا از روی عقده های شخصی ناشی از ضعف و ناکامی های پی در پی نسبت به حکومت ایران، برای وقایع داخلی بلوچستان حکم صادر کنند، بیش از آنکه اقتدار و استقلال سیاسی حزبی ایشان را نشان دهد، شخصیت "همیشه مخالف" کارتون گالیور را در ذهن تداعی می کند.

تردیدی نیست واکنش اغراق آمیز و هیاهوی اغواگرانۀ اپوزیسیون در قبال وقایع فی مابین حکومت و مذهبیون بلوچستان، به پاشنۀ آشیل این جریان تبدیل شده است، زیرا مواضع متناقض و خلاف واقع دوستان نادان، به اعتبار و حیثیت دیپلماتیک اپوزیسیون بلوچ لطمات جبران ناپذبری وارد ساخته است.

متاسفانه جانبداری بی قیدوشرط اپوزیسیون از روحانیت تندروی بلوچ یک اشتباه بزرگ بوده و هست، زیرا این قشر از جامعۀ مذهبی بلوچستان بخوبی اعتماد و احترام مردم نسبت به خود را پاس نداشته است، چنانکه بارها شاهد اخباری از ترویج و اعمال خشونت توسط چنین اشخاصی بوده ایم.

ادامه در استون، نشریۀ آنلاین بلوچستان

یادداشت هفته؛ یک جریان و هراس از "خود" بودن

ابراهیم حسین بر     ۲ ژوئن ۲۰۱۲

در هر جامعه ای در طیف های گوناگون موجود، هر نویسنده، متفکر و صاحب رأی، هرگاه بخواهد چگونگی "تعلق" خود را بیان نماید که دارای چگونه ایدئولوژی است، مردم او را بسادگی خواهند فهمید و درک أش خواهند کرد، اما سخن اینجاست گروهی نیز هستند که از این فرصت خود را محروم ساخته و ازینکه از میان این بینش ها، باورها و جهت گیری ها یکی را مشخص کنند، عاجز بوده و یا تعمداً نسبت به آن امتناع ورزیده اند.

در میان ما، سیاست پیشگان بلوچ (غالبا خارج از کشور) همواره کسانی بوده اند که اگر به مذهب تکیه کرده اند، بیش از هر گروه دیگر، خود مذهبی ها از آنان ابراز برائت جسته و اگر در جناح روشنفکران سخن گفته اند یا مسایلی را مطرح نموده اند، بیش از همه خود روشنفکران جامعه با آنان عدم تفاهم پیدا کرده و متهمشان می کنند.

اپوزیسیون ما همیشه از خود بودن و تفکر خود را به جامعۀ خود عرضه کردن در هراس بوده است، هراس از پذیرفته نشدن و عواقب آن، مطرود شدن و مورد نفرت قرار گرفتن. شاید همین هراس باشد که ارتباط آنان با جامعۀ بلوچستان را به حداقل رسانده است.

ادامه در استون، نشریۀ آنلاین بلوچستان

حوادث بلوچستان در گره کور روحانیت و اپوزیسیون تندرو (مقدمه)

ابراهیم حسین بر - ۱ ژوئن ۲۰۱۲

به گواه تاریخ، هرچند رابطه میان مردم بلوچستان و نظام سیاسی ایران در مقاطع خاص تاریخی رابطه‌ای مثبت، همگرا و در جهت حمایت از منافع و مصالح ملی ایران بوده است، اما در عین حال به لحاظ چالش‌هایی که از ناحیه برخی گروه های تندروی مذهبی و سیاسی فراروی ثبات منطقه ایجاد شده، مسأله بازگشت به شرایط مطلوب، همچنان دارای اهمیت بسیار است.

حوادثی که در روزهای اخیر در منطقۀ راسک بوقوع پیوست مصداق بارز وجود یک ضعف بزرگ در اپوزیسیون بود، ضعفی که می خواهند با بزرگنمایی مسایل و متشنج سازی فضای رسانه ها جبران نمایند. کشته شدن عده ای از هم وطنان عزیزمان در این منطقه، موجب تاثر و تاسف مردم استان شده است. اما این حوادث دلخراش ناشی از چیست؟ آیا جز این است که احساسات کاذب و گزندۀ برخی گروه های خاص مذهبی، قومی و سیاسی با مرگ چند تنی از هم میهنانمان آرام گرفت؟

خلاف واقع نیست اگر گفت می توان شدیدترین اختلاف نظرها را در فضایی آرام تر و بدور از خشونت به سرانجام رساند، اما از آنجا که حوادث راسک به روحانیت بلوچ مرتبط است، سخن از منطق و استدلال تا حدودی دشوار بنظر می آید.

ادامه در استون نشریه آنلاین بلوچستان

روشنفکری بلوچ و صدای دلخراش تعصب

ابراهیم حسین بر - ۲۰ می ۲۰۱۲

مدتی است که جوانان و جوان اندیشان بلوچ، خو گرفته اند با نوشتن، گفتن و ابراز هویت، اندیشه و باورهایی که آموزۀ جامعه مترقی بلوچستان است، مدتی است که درخت روشنگری می خواهد جان بگیرد تا به امید بارور گشتن اش، خوش بنشینیم، اما، طوفانی سیاهناک وزیدن گرفته و هوهوی دلخراش اش جان صلح جو و صفاکیش بلوچ را می آزارد. درست همانند "جَمَّر" هایی (ابرهای سیاه) نابهنگام که در موسم بهار شکوفه های درختان و جوانه های خرما، دسترنج کشاورزان سختکوش را می شوید و در باران و تگرگ خود در هم می کوبد!.

اینان نه آن کسانی هستند که نسل نو اندیش را به پیش می برند، بلکه در تار و پودهای جهالت و توهم گرایی گرفتار گشته و به طمع تاج شاهانه نشسته اند. این زیاده خواهی موجب گزافه گویی گشته و چشمان متعصبشان را از روشنایی حقیقت، کور ساخته است.

ادامه در استون نشریه آنلاین بلوچستان

چگونه ادبیات در بلوچستان پاکستان رشد یافت؟

۱۵ می ۲۰۱۲

در نيمه دوم قرن سيزدهم و نيمه اول قرن چهاردهم شاعران عمده اي وجود داشته اند كه از آن جمله اند فقير شيرجان از نوشكي، ملاّ اسماعيل تُمپي از كچ، كه اُستاحَسّان زرگر اهل كچ و ملاغلام نبي خاراني كلوهاي، كه ترانه هاي روايي و نيز تغزّلي درباره موضوعات مهم زمان خود سرودهاند.

از جمله نتايج جنگهاي انگليس و افغان ترانه هاي مهم تاريخي بود؛ يكي از اين ترانه ها لشكركشي ژنرال ويلشر را در 1255/ 1839 به كلات شرح ميدهد.

ادبيات جديد، از آغاز قرن بيستم و بويژه در پايان جنگ جهاني اول (كه مريها در آن از سربازگيري براي ارتش هند خودداري كردند)، شعور ملّي جديدي در ميان عامّة بلوچ نسلي از نويسندگان پديد آورد كه در دهه 1310 ش وضع فرهنگي بلوچي كاملاً تازهاي ايجاد كردند ـ وضعي كه چاپ براي نخستين بار در آن سهمي داشت. ويژگي عمده اين وضع جديد اسماً ادبي بود، ولي از آغاز، سياست نيز در آن نقش مهمي داشت، و يكي از هدفهاي بسياري از نويسندگان برانگيختن حس بيداري ملي بود. در اين امر البته زبان سهم مهمي داشت.

ادامه در استون نشریه آنلاین بلوچستان

سخنرانی و پخش فیلم درباره: سیستان و بلوچستان

استــــون - فرهنگ و هنر                                                         ۱۹ آوریل ۲۰۱۲

مرضیه جعفری

توضیح: روز سه ‌شنبه، 29 آذر 1390 سومین جلسه سخنرانی و پخش فیلم در سال تحصیلی 1390-91 توسط «انسان شناسی و فرهنگ» با همکاری «انجمن جامعه شناسی ایران» برگزار شد. در این جلسه در بخش اول، دو فیلم مستند «آسکو» و «بهارگاه» ساخته محمدعلی هاشمزهی به نمایش گذاشته شدند که تصویری انسانی و عومی از منطقه را به نمایش گذاشت و مورد استقبال قرار گرفت. این دو فیلم پیش از این نیز بارها به نمایش در آمده و جوایز زیادی را در جشنواره های سینمایی به دست آورده اند.
بخش بعدی جلسه،به گزارش مفصلی درباره استان اختصاص داشت و با حضور دکتر پویا علاءالدینی، بابک بهمنی آزاد، مهندس فرزین خضرایی به اجرا در آمد. در انتها جلسه با پرسش و پاسخ شرکت کنندگان با حضور سخنرانان، کارگردان و دکتر ناصر فکوهی انجام شد. موضوع جلسه به طور کلی به مسئله مشکلات توسعه در منطقه سیستان و بلوچستان اختصاص داشت، که سخنرانان با توجه به تجربه ی انجام پروژه های شهری و ارزیابی های اجتماعی پانلی را عمدتا با گزارشی از فعالیت های اجرایی اشان در آنجا به اجرا درآوردند. دکتر پویا علاء الدینی ارزیابی اجتماعی، مهندس خضرایی امکان سنجی فعالیت ها در سکونت گاه های غیررسمی زاهدان و بابک بهمنی آزاد سنجش موفقیت این پروژه ها از دیدگاه بهره وران اصلی این پروژه را به انجام رسانده اند.در ادامه گزارش این جلسه را که بخش عمده آن به گزارش طرح توسعه سیستان و بلوچستان اختصاص داشت را می خوانیم.

ادامه نوشته

شرح تحقیقات "لانگ وورث دیمز" در ادبیات بلوچ

استــــون                                                                                      ۱۲ مارس ۲۰۱۲

پژوهنده؛ ابراهیم حسین بر

لانگ وورث دیمز - M. Langworth Dames- مولف کتاب شعر عامۀ بلوچ، یکی از اعضای انگلیسی اداره خدمات کشوری هندوستان، به هنگامیکه بلوچستان جزو خاک هند بود، در طول اقامت خود در این کشور به بررسی و تحقیق اقوام بلوچ پرداخت و نتایج تحقیقات و تتبعات خود را دربارۀ بلوچ و طوایف، زبان و ادبیات این مردم، در کتاب ها و مقالاتی چند فراهم و به زبان انگلیسی منتشر کرد.

دیمز نخستین اثر خود را در این زمینه زیر عنوان نژاد بلوچ در سال 1904 میلادی، جزو سلسله انتشارات انجمن پادشاهی آسیایی چاپ و منتشر کرد. در این کتاب قبایل "کلانها" و خانواده های بلوچ مسکون در بلوچستان، شرح و توصیف و چگونگی شکل زندگی و برخی رفتار و آداب آنها را توضیح داده است.

کتاب شعر عامۀ بلوچ در واقع برجسته ترین کار تحقیقی دیمز است که پس از سالها کار مستمر در گردآوری تصانیف و اشعار عامۀ ساری در میان گروه های قومی مختلف بلوچ، و آوانویسی دقیق متن اصلی اشعار و ترجمۀ آنها به زبان انگلیسی، در زمینۀ فرهنگ عامۀ بلوچ عرضه کرده است. دیمز این مجموعه را به کمک مادی و معنوی انجمن فلکلر و انجمن پادشاهی آسیایی در یکهزار نسخه؛ هفتصد نسخه آن را به کمک انجمن فلکلر و سیصد نسخۀ دیگر را با نام انجمن پادشاهی آسیایی، در سال 1907 در لندن توسط بنگاه انتشاراتی دیوید نات چاپ کرد.

» ادامه در استـــون؛ نشریۀ آنلاین بلوچستان

جامعۀ بلوچی در هندوستان

استـــــون                                                                             ۴ مارس ۲۰۱۲

پژوهنده؛ ابراهیم حسین بر

روایات مختلفی در مورد چگونگی پدید آمدن نژاد بلوچی وجود دارد، برخی آن‌ها را منتسب به حمزه عموی پیامبر و برخی منشا آن‌ها را سرزمین‌های حلب سوریه ذکر می‌کنند که در سال 580 قبل از میلاد توسط پادشاه ساسانی از سرزمین‌های تحت قلمروی او اخراج شدند. مهاجرت آن‌ها به طور پیوسته در طول تاریخ از کوه های البرز و قزوین به کرمان، سیستان و نهایتاً مکران بوده است. هم اکنون تمام سرزمین مکران، بلوچستان خوانده می‌شود.

جامعۀ بلوچی در هندوستان عمدتاً در دو ایالت گجرات و اوتارپرادش زندگی می‌کنند.

» ادامه در استون نشریۀ آنلاین بلوچستان

تشدید اختلافات؛ تنها دستاورد نشست اپوزیسیون در استکهلم

استـــون                                                                                        ۱ مارس ۲۰۱۲

ابراهیم حسین بر

تلاش اپوزیسیون در استکهلم، بدون آنکه به ائتلاف نیروهای سیاسی مخالف جمهوری اسلامی و صدور بیانیه‌ای مشترک منجر شود، با شکست و البته اعتراضات وسیعی منجر شد.

بی‌بی‌سی فارسی در برنامه‌ای سعی نمود، رشته‌های دشمنی و عداوت میان طیف‌های مختلف اپوزیسیون را به همبستگی و اتحاد بیشتر سوق دهد، اما متاسفانه همانگونه انتظار می‌رفت در این گفتگو نیز اختلافات و چنددستگی اپوزیسیون بیش از پیش آشکار گردید.

مخالفان حکومت ایران در سی سال گذشته هم با حکومت درگیر بوده‌اند و هم با یکدیگر، اما آنچه بیش از همه مورد توجه منتقدان قرار گرفته این است که در دو دهۀ گذشته مخالفان همواره برای حفظ و بقای خود، بیش از حکومت با یکدیگر دست به گریبان بوده‌اند، طیف‌های مختلف اپوزیسیون همدیگر را مورد طعن و لعن قرار داده و هرکدام می‌کوشند جایگاه خود را تثبیت کنند.

» متن کامل در استون؛ نشریه آنلاین بلوچستان

تئوری بلوچستان مستقل؛ در کنفرانس واشنگتن چه گذشت؟

استــــون                                                                                ۲۸ فوریه ۲۰۱۲

ابراهیم حسین بر

روز چهارشنبه 8 فوریه 2011، کنفرانسی بین‌المللی در واشنگتن دی‌سی بمنظور بررسی اوضاع حقوق‌بشر در بلوچستان پاکستان با حضور جدایی طلبان بلوچ برگزار شد، هدف اصلی این جلسه حمایت کنگره آمریکا از طرح دیرینۀ استقلال بلوچستان بود.

دانا روراباچر عضو جمهوریخواه کنگره آمریکا در حالی که به چشم‌های استاد دانشگاه جرج تاون خیره شده بود گفت؛ این موضوع یک شیرین کاری سیاسی نیست! این سخن او نتیجه‌گیری وی از نشست فوق‌العاده مجلس نمایندگان آمریکا در مورد طرح استقلال بلوچستان پاکستان بود.

اظهارات روراباچر که ریاست جلسه را برعهده داشت و همچنین قبل از تشکیل جلسه مقاله‌ای در حمایت از طرح آمریکایی استقلال بلوچستان نوشته است را نمی‌توان خارج از سیاست خارجه دولت آمریکا ارزیابی کرد، سخنان وی در واقع در چارچوبی است که مجلس نمایندگان تعیین می‌کنند، همچنانکه در کنگره آمریکا مورد استقبال اکثریت قرار گرفت.

... نشست کنگره آمریکا هرچند که طرح‌هایی در مورد بلوچستان پاکستان را مورد بحث و بررسی قرار می‌داد. اما حضور پررنگ یک حقوقدان بلوچ از اپوزیسیون بلوچ ایرانی در این نشست قابل تامل بود. چنانکه اظهارات تند نماینده جمهوریخواه کنگره مبنی‌بر تشکیل کشور مستقل بلوچستان خارج از مرزهای ترسیمی کنونی مورد تشویق و تاکید «دکتر محمدحسن حسین‌بر» قرار گرفت. وی یک حقوقدان بلندپایه بلوچ مقیم واشنگتن است که بیشتر در زمینه مسایل حقوقی اقتصاد کلان فعالیت دارد.

متن کامل »استــون، نشریه آنلاین بلوچستان

زبان و فرهنگ بلوچی در ترکمنستان

پژوهشی از موسسه زبانشناسی روسیه

فرهنگستان علوم مسکو، گروه زبان‌های ایرانی

ویرایش و برگردان به فارسی؛ ابراهیم حسین بر

۲۱ فوریه، روز جهانی زبان مادری گرامی باد

در جمهوری ترکمنستان، اقلیت کوچکی ساکن هستند که کمتر مورد شناخت جامعۀ جهانی قرار گرفته‌اند، این اقلیت بلوچ می‌باشد. بلوچ‌ها مردمانی سرشار از حس وحدت، فرهنگ قوی، تاریخ، زبان، سنت و مذهب مشترک هستند. بلوچ‌های ترکمنستان بخشی از جامعۀ جهانی هستند که با فرهنگ و تاریخ منحصر به فرد خود عمدتاً در کشورهای پاکستان، ایران و افغانستان سکونت دارند. در خارج از این کشورها نیز جوامع کوچک بلوچی در هندوستان، شرق آفریقا و عمان وجود دارد. پراکندگی جمعیت قوم بلوچ بسیار زیاد است، بلوچ های ترکمنستان بطور عمده در شمالی‌ترین نواحی این کشور زندگی می‌کنند. همچنین اقلیتی کوچک از بلوچ‌ها به کشورهای شمالی اروپا مهاجرت نموده‌اند.

ادامه نوشته

سرپوش کودکانه‌ی جندالله بر افشاگری‌های اخیر

استــــون - ایمیل دریافتی                                                            ۹ فوریه ۲۰۱۲

کوکار بلوچ  

6/فوریه 2012

جوخه تروریسم اینبار حیله‌ای دیگر سوار کرده تا به زعم خود آبروی رفته را احیاء و آب رفته را به جوی بازگرداند.

در ماه‌های اخیر بسیاری از مراودات و همکاری‌های نزدیک گروهک جندالله با موساد، سیا، سرویس اطلاعات بریتانیا و آی‌اس‌آی (سازمان اطلاعات پاکستان) در رسانه‌ها و مطبوعات جهان افشا گردیده است؛ و تنها همین کافی بود که نشریه معتبر آمریکایی فارین پالیسی به بازخوانی و افشای کامل چگونگی استخدام نیروهای گروهک جندالله توسط عوامل مشترک موساد و CIA بپردازد تا شبهه‌ای باقی نگذارد که ناامنی‌های منطقه بلوچستان به همین چند تروریست بیابان گرد محدود نمی‌شود، بلکه این ماجرا سرِ دراز دارد. رشته‌ای که سرنخ آن ظاهراً در سرزمین‌های اشغالی تل‌آویو به دستان «تامیر پاردو» رئیس سازمان موساد گره خورده است.

بن‌بست سیاسی زرمبش در پروسه گلوبالیزاسیون (2)

استــــون - ایمیل دریافتی                                                            ۷ فوریه ۲۰۱۱

عبدالله سیاهویی از اعضای زرمبش در نوشته‌ای در نقد رحیم بلوچستانی و در حقیقت در نقد دموکراسی، زمین و زمان را درهم پیچیده تا به خواننده بفهماند که ایرانی و بلوچ دو ملت جدا از هم هستند و دشمن سرسخت یکدیگر! نتیجه‌گیری وی این است که بلوچ و اقوام دیگر ایران هیچگاه نمی‌توانند همزیستی مسالمت‌آمیزی داشته باشند و باید هرکدام راه خود را در پیش گیرند و به دنبال استقلال سرزمین خود باشند!

البته نوشته‌های آقای سیاهویی مانند سیاست‌هایی که خود زرمبش در پیش می‌گیرد و مانند آفتاب‌پرست هر روز به جهتی روی می‌گرداند، سرشار از تضاد و تناقض است، زیرا علیرغم اینکه بر موضع استقلال‌طلبی زرمبش شدیدا مصّر است، به این مسئله نیز معترف می‌شود که: «این حق (حاکمیت ملی، استقلال و...) از نظر حقوقی نمی‌تواند شامل ملت بلوچ شود چراکه ملت بلوچ با پدیده ملت بزرگ ایران روبروست».

» ادامه در استون، نشریه آنلاین بلوچستان

بلوچستان و بازهم آزمودن "مسئوليت"

استـــــــون                                                                           22 ژانويه 2012

بقلم؛ ابراهيم حسين بر

به گمانم سيستان عزيز ما بخت سعادت را گشوده و بر نمودار صعودي توجهات عالي جنابان قرار گرفته است. البته اين مطلب را نه از روي حسادت بلكه با احساس صميمانه و منتقد خود به مجاورنشينان سيستاني مان تبريك مي گويم. سيستاني كه الحق نزد بالانشينان، عزيز و همواره لايق بهترين ها بوده و از روي اين حساب، پنج دانگ بودجه استان هميشه تقديم ايشان شده است. اما بلوچستان كه مهره مار نداشته چه كند؟ بلوچستان، گويا از همان ازل طالع رنجش و شوربختي را برگزيده است!

طوفان گونو هنوز در خاطر مردم جنوب استان هست، آنروز كه آمد و ديوارهاي لرزان خانه شان را فروريخت و سقف را بر شانه هاي طاقت بريده شان آوار كرد، و پاسخ مسئولين همين كه گرد ميزي بنشينند و رسانه را قاصد كنند كه هموطنانشان دچار حادثه اي ناپيشامد گشته اند، و تنها همين!

ادامه در "نشريه آنلاين بلوچستان"

افشای کلاف در هم تنیده‌ی جندالله - موساد - اپوزیسیون بلوچ

استـــون - ايميل دريافتي                                                   ۱۹ ژانويه ۲۰۱۱

ميرسوبان بلوچ

چندماه پیش هنگامیکه عبدالمالک ریگی به مهلکه افتاد و در دام اطلاعاتی - امنیتی جمهوری اسلامی گرفتار شد و بالاخره سر این مار افعی قطع گردید، رضا حسین بر در برنامه های ویژه‌ای به سوگ وی نشسته بود و مرثیه‌ی عزا می‌خواند.

او می‌گفت «این شهید بزرگ و اسطوره‌ی تاریخی مقاومت بلوچ شجاعانه در برابر رژیم ایستاد و امروز روز عزای تمامی حامیان و عاشقان جنبش مقاومت مردمی ایران است.»

رضا حسین‌بر در واقع به نمایندگی از نیروهای سیاسی اپوزیسیون با بازماندگان جندالله ابراز همدردی می‌کرد. دیگر احزاب و جریانات اپوزیسیون بلوچ نیز به تسلیت جندالله آمدند و خود را در غم «شهادت» مالک ریگی شریک دانستند!

ادامه مطلب را در "استون، نشريه آنلاين بلوچستان بخوانيد"

تلاش برای تبرئه ملاهای بلوچ بی نتیجه است

استــــون - بلوچستان/ اجتماعی      ۲۹ دسامبر ۲۰۱۱                           Estoun.Net

بقلم؛ ابراهیــم حسین بر

عجیب است کسانی از ملاها اینگونه نظر میدهند که گویا زبان بلوچی را مدیون خود می دانند! خنده آور است اگر بگوییم ملاهای امروزی حتی رغبتی به زبان بلوچی داشته باشند، کافی است سخنرانی هایشان در چند نماز جمعه را گوش بدهید، نه آنهایی که فارسی سخنرانی می کنند بلکه همان هایی را میگویم که مثلا به بلوچی سخن می پراکنند، آنوقت می بینیشان که در یک جمله بلوچی شان یک کلمۀ از فرهنگ لغت بلوچی هم پیدا نمی شود.

از روی کینه نیست بلکه واقعیتی است که ملاهای امروز بلوچستان از فارس ها هم فارس ترند و از عرب ها هم عرب تر، فارسی و پنجابی و افغانی و عربی را از خود ایشان نازکتر و ظریف تر صحبت می کنند اما با بلوچی کنار نمی آیند!

 

ادامه نوشته

اهتمام به بلوچی مشوق فارس ها هم بوده است

استــــون - بلوچستان/ اجتماعی     ۲۸ دسامبر ۲۰۱۱                        Estoun.Net

بقلم؛ ابراهیم حسین بر

برخلاف رازگوی عزیز، بنده چنین اعتقادی ندارم که عامۀ بلوچ به کناره گیری و بی تفاوتی نسبت به فرهنگ و زبان خود علاقه نشان دهد. پس این زبان بدون کتابت و بدون حمایت و دستش کوتاه از رسانه و حکومت را چه قدرتی در طی صدها سال از گزند فراموشی و از خطر طوفان تهاجم مغول و عرب و عجم و استعمار بدر برده است؟ آیا جز عامۀ مردم؟ دانشمندان و پژوهشگران که همه می گویند نخستین عامل در حفظ یک زبان علاقه و محبت مردم به آن و کاربردی ساختن آن زبان است، اگر زبان بلوچی در میان توده های مردم ارزشی نمی یافت، دیرزمانی پیش به تاریخ منقرض شدگان پیوسته بود و اکنون مجالی نیز برای ما نبود که آن را در نشریه و روزنامه و وبلاگ و وبسایت بنگاریم، یا مورد کاوش و بررسی اش قرار دهیم. البته درست است که فرهنگ غالب بدون تاثیر نبوده، اما نه تا آن حد که بلوچ را از احساس تعلق به فرهنگ و زبان خود تهی کند...

ادامه نوشته